তিনি বললেন -- লোক সংস্কৃতি হল সেই সংস্কৃতি যা মাটির কাছাকাছি, ফলে সাধারণ ভাবে নাগরিক নয় ।
আমি তেতলায় থাকি
আমি তো অলোক, প্রভু
আমার প্রত্যয়ের নাম অলোক বিশ্বাস
:-)
--------------------------------------------------------------
ভাষার যথার্থতা মেনে
লেখার আশ্বাসে লেখা পংক্তি
ভোজে ও পার্বণে
ভাবি— এক কোনদিন ইঁদুরকলের কথা
যে ইঁদুরের থেকে বিচ্যুত হয়ে আছে
অভাবে কাতর হয়ে আছে
অর্ধমনস্ক তার রুটি ও পরিক্রমা
ব্যাখ্যাতীত
বসে থাকে মতির আড়ালে
একটু একটু মাথা বাড়িয়ে
ফাঁদকে প্রলুব্ধ করে
তার বাঁচনভঙ্গী
অভাব ঢাকার মত পর্যাপ্ত প্রভাব
ব্যাটারিতে পাওয়া শান্ততা
অবিকল হয়ে আছে এক হপ্তা
এসময় আমি ক্ষমাকেও ক্ষমা করে দিতে
ইতস্তত করবো না
এমন আপ্রাণ কথা বল
যেন নির্জনতাও খাপ
খেয়ে যায়
সবটুকু
সবর্ণ দুধ
দুধের মৌলগুলি শাদা ও উন্মাদ হয়ে ওঠে
আমার মতই সুস্থ ও অবিচল হয়ে ওঠে
অনবরতে পাওয়া সুস্থতা
অবিকল হয়ে আছে এক হপ্তা
এসময় আমি ঘুণপোকাদেরও খোখলা করে দিতে
ইতস্তত করবো না
--
ঘোরের আড়ালে রেখে দিচ্ছ ঘড়ি
আর বলে উঠছ রাত বারোটার আগে
ফাটিয়ে বেরোতে পারবে না
রাস্তা
অন্যমনস্ক
তৃতীয় শুঁয়োপোকাটি
এই সময় সতর্কতা নিয়ে খেলা করে
আলগোছে কিঙ্কন বাজে
পাতার ভেতর বানচাল হয়ে ওঠে প্রকৃতি
এ সমস্তই এক ভুল প্রতীকের আত্মসমালোচনা
যে জানে ভাষার কোন যথার্থতা নেই
বারোটার পরে কোন একটা নেই
--
"konodin idurkol" , ekdom non-catchy ekTa kotha .. kono jor jobordosti nei..kintu tar poreo aTke fele ... odbhut ekTa rupoker khela ache bole mone holo - oi motir aRale thaka 'byakhyatit' holo kawlke birohe rakha/tease er upor rakha idur.. darun laglo ei bhabnaTi .... shadharonoto oi "byakhyatit" ke keu idur dake na
ReplyDelete"পাতার ভেতর বানচাল হয়ে ওঠে প্রকৃতি" ভীষণ সুন্দর পংক্তি।
ReplyDeleteখুব প্রিয়, শক্তিশালী, মনের মতো লেখা একটা সময়ে ভয়াবহ হয়ে ওঠে। যেভাবে মানুষ প্রতিদ্বন্দ্বীকে ভয় পায়। ইদুরকলকেন্দ্রিক ভাবনার কথা পড়তে পড়তে আমার অইরকম মনে হলো। "স্মৃতিলেখা"য় এক জায়গায় আছে। সে ব্যবহার এর কাছে শিশু। এটা কবে বই হয়ে বেরবে, হাতে নিয়ে তার মধ্যে ডুবে যাবার সময় পাবো, এইসব ভাবছি।
এবং আমি নিশ্চিত বলতে পারি, এই লেখা, বিশেষত আগ্রজদের মধ্যে প্রবলভাবে rejected হবে। বহু বহু লোক বলবেন, এইটা কোনো কবিতাই হয়নি। ২০৫০ সালে তরুণ কবিরা যদি এই কবিতা না পড়েন, আহ্লাদিত না হন, হয় আমি কবিতার অনেকাটাই বুঝিনা আর নয়তো বাংলা কবিতা একটি ব্রেনলেস ক্রিচার।
Arghya, ekTu saamle niye tor saathe onek kathaa bolaar aachhe... tor reading boraabor-i obaak kore amaake...
ReplyDeleteAryanilda, Once a capitan always is a capitan...
ki je bolo... iNdur-kol sangkraanto bhaabnaa aamaar smritilekhaa thekei aase...purbosUrI tumi-i...ei samaay poneker lekhaay probhaabito hochchi... maane ekekTaa shabdo sei sab lekhaa theke...isolated, context theke beriye ese notun preroNaa dichche...
হ্যাঁ, ব্রাকেটশহর একটা বই হোক
ReplyDelete@ সব্য, ওই বিশেষণগুলো চমক নয় শুনে বড়ই আহ্লাদিত হলুম। চমকে আমারও তেমন ইয়ে নেই আর কি। সাধনের তুরীয় অবস্থায় রামকৃষ্ণ বা বামাক্ষ্যাপা ওই সব বিশেষণ ব্যবহার করতেন বলে শুনেছি। তো সেই কবিতার সাধনা - সহজ কথা নয়।
আমার কানে না বেজে কেন লাগছে এটা নিয়েও ভেবেছি কদিন। যেহেতু আমার কান অভ্যস্ত নয় বোধকরি সেটাই কারণ। সব্যর ঘা খেয়ে খেয়ে একদিন কান অভ্যস্ত হয়ে যাবে এই আশায় আছি ঃ)
eTaa shudhu sabyar kabitaar opor kono comment nay...sabTaa niye. just aamaar ek piece kathaa ...Udayan Ghosh aar Krishnagopaal more jaabaar par bhaabchhilaam ki aar parhaashuno karbo...gadya nei...ityaadi...sabyar ei phase er kabitaa aar paanur ichchhe...aamaar sei abhaab ghuchhiye diyechhe.....(by the by eTaa ki aami ageo balechhi??)....jahaponaa tusi great ho..
ReplyDelete