কলকাতা ২০০৭

আমি যত ভালোবাসি আমি তত দূরে দূরে ঠেলে ঠেলে খুব কাছে আমি যত মাঠ দেখি মাঠে খেলা করতে দেখি বাঙ্গলা বই

ওখানে প্রেমের অসুস্থতা অথবা সুস্থতার কারণে অসুস্থ বিল্ডিং আর চুড়ুই পাখির মত আন্টিরা উড়ে উড়ে চলে গেলে ছোট আর বড় মানুষ যত বড় তত ছোট হতে হতে কর্ণধার কিসের কর্ণ ধার আমাদের সকল প্রকার ক্রিয়াকলাপে প্রলেপ লাগাও সকল ক্রিয়াকলাপ হলো বাঙ্গলা নেলপলিশ

প্রেমের প্রবল অসুস্থতা-জাত বাঙ্গলা বই চকচক করছে হাতে নিউমার্কেটে ব্যাবসায়ীর দাঁত, ফরেনারের মৃদু অস্বস্তি-জাত ট্যাক্সি থেকে নামা আর কড়া রোদ কড়া রোদে কিছু ট্যুরিজম বিষয়ক লিটারেচার যোগার করেছি

*** *** ***

মিউজিয়ামের অলিতে গলিতে আমরা শুনি যাকিরের প্রেম উড়ে যাওয়া আমরা যখন ট্যাক্সিতে ও তখন চুড়ুই পাখির মতই ধুসর দালান গুলোর ফাঁকে ফাঁকে উড়ে যেতে লাগল বিকালে অনেক রোদ তোমার চুলের ফাঁক দিয়ে গলায় মালার ফাঁক দিয়ে যখন চামড়ার উপর বিলি বিলি কেটে যায় আমি তখন ভিনদেশী সময় পরিভ্রমণকারী আমাদের সময় আমাদের হাতে ধরে পায়ে ধরে ঠিক ঠিক পুতুল হলেও কতনা স্বাধীনতা কত মোলায়েম মানুষ মানুষী মানুষীর মানুষ একটা কোট গায়ে গা ঝাড়া দেয় আমরা যখন যাকিরের প্রেমের পিছু পিছু নিচু ডাল

*** *** ***

যে যাকে চেনে সে তাকে তত ধামকি ক'রে মরে গেছে আমাদের সামর্থ্যকে পরীক্ষাগারে রেখে চেটে পুটে ফর্মালিনে মৃত গিনিপিগে কালোপাখি অথবা আন্তরিক হাসিকতায় তুমি স্বাগত আন্তরিক চুমাতে আর বিকাল বেলার রোদ লাগাব গায়ে

নয় ছয় নয় ট্রামের ঘণ্টি বাজলে উঁচা উঁচা বিল্ডিং ঝলসে চাঁদেতে তুমি জান কিনা কিনা জানিনা এরা মানে বিল্ডিঙেরা সেক্স করে গাছেদের সঙ্গে আমরা যখন ঘুমিয়ে যাই বাতাসের ঝাপটারা এসে

ক্রন্দন করেনাই পাখি নাই শালিক কালো চকচকে পাখি এসে তড়পায় - তাদের ধুকপুকে বুকে

মলিন চাঁদের আলোয় লিখে রেখ কথাগুলা

*** *** ***

"মানুষ কথা বলা শুরু করে সাহিত্য দিয়ে" না সাহিত্য দিয়ে ভেঙ্গে যাক মুখাবয়ব মুখের শক্তি ভেঙ্গে ভেঙ্গে অন্তরালাপগুচ্ছগুলা মিশে যাক ট্যাক্সিতে হলুদ চামড়া হোক বলদের কালিকাটা বুরুশ নদী শক্ত মাটি হয়ে মিশে যাক বন্দরনগরীতে না কথা বলা শুরু করেনা মানুষ না দিয়ে সাহিত্য বিহীন কথা বলে ঠোঁট দাঁত গোপনীয়তা হালকা সমস্যারা মাঠের উপরে তিরোহিত জড়ো হয় ফেস্টিভালে তুমিতো দেখনি চন্দ্রআলো 'চন্দ্রালো'- এইভাবে সন্ধি করলে পর

জড়ো হলো বিষাদের মাপকাঠি ধুকুপুকে হৃৎপিণ্ড আমার হাতের বাহুজুড়ে বলদের কালি হলো মূখ ঠোঁট আঙুলের তীক্ষ্ণ নখর হলো প্রচণ্ড সুন্দর ফলতঃ না মানুষ না কথা না বলে না সাহিত্য দিয়ে না

আরো কিছু লেখা ...

এগুলো সম্ভবত অন্য কোনো ফোরামে কেউ কেউ পড়ে থাকতে পারেন (অনেক আগে) ... তারপরও আবার শেয়ার করলাম

কত যে খুঁজেছি

কত যে খুঁজেছি কত যে খুঁজে খুঁজে খুঁজেছি ট্যানারি মোড়ে বাঁশপাতা ঝরে ঝরে প্রস্তরীভূত তানসেন - প্রস্তরীভূত হতে হতে বাউলেরা অন্ধকার ভালোবাসে, আসলে মধ্যরাতে কাঁচাবাজারের উপরটাতে পাওয়া যাবে গঞ্জিকাসেবন আর আর ময়লা আর বিকালের রোদ যাবে হে যাবে পাওয়া অদৃষ্ট মোমবাতি আলোক

খচিত হোক বিবাহ আর বিবাহের আংটি খচিত আঙুলেরা সাদা আঙুলেরা সংসার ধর্ম হলো কাঁচাবাজার

ওখানে মাঝরাতে দোতালায় গাঁজা পাওয়া যাবে

আরেকটু তীক্ষ্ণতা আরেকটু পাখির পালকে সুন্দর সকালবেলারা ভরপুর রোদে নেয়ে গেয়ে খেলে হেসে যাবে subaru ঝলকাক আইডিবি ভবনে ঝলকাক আরো কিছু নাগরিক হতে হতে নগর হয়ে গেল টিস্যুপেপার হয়ে গেল টাকা পয়সা ইত্যাকার লোভ লালসা হলো কালো কালো ময়লা হলো সংসার ধর্ম

ওখানে বিকালে গঞ্জিকা পাওয়া যায়

গঞ্জিকা হলো ফুল হলো গঞ্জিকা হলো বিশাল প্রতিষ্ঠানের ভিতরে গবেষণারত পুস্তক বলিল দাঁড়াও নগরবর - তিষ্ঠ ক্ষণকাল - তোমাকে সার্চ করব - পকেট থেকে বাইর করো ছুরি মেটাল ঝকঝকে পয়সা এবং এ্যাবনরমালদের ধরে বেঁধে দূরে রাখা দূরে রাখা এনটিটি গাঁজা সাইকোলজিকালি-কতা খুলে ফেল ধামাধ্বাম আর তিষ্ঠ ক্ষণকাল

ওখানে বিকালে রোদ পাওয়া যাবে তির্যক

হাসি পাওয়া যাবে ঠাট্টা আর সাইকেলের চাক্কার মত ঘুরতে থাকা বালকেরা - ওদেরকে হরিজন বলা হয়েছিল নাকি - হরির জন বলে বলে শেষমেশ যাঁহারা গালির আখ্যা দিলেন

তাহারাও প্রতিষ্ঠান আর প্রতিষ্ঠান-বিমূখতা গায়ে মেখে কাজলে কালো কালো চোখ আঁকিলো তানসেনের স্ত্রী

আমরা মর্মাহত প্রস্তরীভূত ফিরে আসি গাঁজা না কিনে গাঁজার ফুল হলো গিয়ে অজগরের গায়ের মত করে সোনালি সবুজ চকচকে ঠোঙ্গা ফকির পিতা মাতার সাথে দুপুরকালীন চকচকে খাদ্য স্ত্রী ঢং subaru প্রতিষ্ঠান কাক মাছ বদন তিষ্ঠ কবর সমস্যা সাবান

স্ট্রিং প্রসঙ্গে চার

[এক]

"আর্‌রে সে তো কিরকম নিজের মত গান গাইয়া গেল - তাইনা?" নিজের মত করে গরুর দুধ দোয়ানো -

চশমাটারে টাইনা নেওয়া চোখের উপরে

"তুমি কি নিছ এখনো কার্যকলাপ?" কার্যের রঙ রামধনু রাঙা - কার্যের রঙ

একেলা ডেরাইভ করা গাড়ি লাল বাতি থেইকা সবুজ হইলে পর

নাচিয়া যাই হাঃ হাঃ

নাচিয়া নাচিয়া

তুমি যা বুঝতেছনা - তার পিছনে আমি
সকল বুঝিবার ঘণ্টি বাজাইয়া যাই

অথবা - এইরকম মনে করি,

'মনে' বলিতে পুনরায় মনে পড়ে 'ক্লদ মনে' - এর পরিচারিকার রূপের পিছনে

আছে নাকি - স্ট্রিং থিওরি অনুযায়ী আরেকটা জগৎ -

আরেকটা জগতের অনুভুতি

জমে আছে মনি ব্যাগে - আমি গুনিয়া গুনিয়া আজকে
দাম মিটাইয়া গাড়িতে একেলা দেখি

লাল আর সবুজ বাতির বর্ণের কারসাজি ...

[দুই]

সকল সময় আপনের পিছনে পড়ে আছি, সময়
দুই ঘণ্টা পরে দিয়ে আপনের বাসে [bus-এ] আমি ভুত

হয়ে ভেসে যাই - যেসকল স্মৃতি পড়ে থাকে - সেগুলা কুড়াই
বাস যাত্রী চশমা ঠিক করে - নড়ে চড়ে - আমি

ইলেকট্রন ঠিক করি, আচ্ছা - ইলেকট্রনের মধ্যে নাকি
স্ট্রিং থিওরি - কাঁপতে থাকা স্ট্রিং ...

... এই ব্রহ্মাণ্ড হয়ে ঐ ব্রহ্মাণ্ডে চলে যায়?

আমি ভাবি ঐ ব্রহ্মাণ্ডে পর-নারীর ব্যাপারে
কঠিন শর্ত আছে কিনা - ধর্মের
গ্রন্থ আছে কিনা আমি নিদারুণ

ধর্ম ছাত্র হয়ে শুনতেছি মানুষের কার্যকলাপ -
একটা দিন যোগাযোগ না হলে

দুনিয়ার সমস্ত রূপ ভেঙ্গে যায়

[তিন]

এইবার স্প্যানিশ এরিনায় ম্যাটাডোর - লাল কাপড়ে
যত্রতত্র - কাছে আসো হে - ফুলের মত

আড়ম্বরহীন দুই চক্ষে বাঁধি কাপড় - দুই চক্ষে
মাটি ছেড়ে যাওয়া বিমানের হাঁসফাঁস

গুড়া গুড়া হয়ে ভেঙ্গে পড়ুক কাম পরবর্তীকালের ঠিকানা আর উৎসব

উৎসবে বিনা আড়ম্বরে তোমার সমস্ত গা, স্ট্রিং

[চার]

আমার কোনো দর্শন নাই - আমি ভাবি ঐ স্ট্রিং কিরকম চুষে চুষে খায় অন্য ব্রহ্মাণ্ড - অন্য ব্রহ্মাণ্ডে আমি - আসলে কিন্তু আমি না - ওখানে অন্য কেউ আছে আমি এই ব্রহ্মান্ডে অংক করি - খাতা থেকে যুগপৎ অংশ কেটে নেই - হ্যাঁ ওটা হলো গিয়ে ফোর বি পেন্সিল

জোরে টান দিলে জোরে টান - কম টান দিলে আধা খ্যাচড়া দুপুর - ফ্লাওয়ার 'ভাস'-এ ­- ফ্লাওয়ার মানে ফুল - ফ্লাওয়ার মানে এরকম শিখালো বাচ্চাদের মা বাবা শিখালো স্কুলে গিয়ে যেইসব শিখতে হয় - স্কুলের সম্বন্ধে আমার কিছু বলার নাই - ঐ বেতনের হিসাবটা করতে হয় বাবা মা করে থাকে আর সামাজিক অবস্থানে কে কতটা কোন লেভেলে - বাচ্চার সহপাঠীরা তো দু চার কথা বলবে - স্কুলের টিচারের সাথে টিচার - সে নাকি খুনসুটি করে মাঝে মাঝে (সুযোগ পেলে) - যেটা আসলে স্ট্রিং-দের কাছে সম্ভবত গুরুত্বপূর্ণ কোনো ব্যাপার না -

খুনসুটি সকলে করে - অঙ্গের মিলনে - মনের মিলনে নিজেকে হারাইয়া ফেলা নিজেকে অন্যের মাঝ দিয়ে

কিভাবে কিভাবে যেন খুঁজে পাওয়া - আকাশে তারা আছে আকাশে কিরকম যেন না জানা - আকাশে রোম্যানটিক দৃশ্য আছে

'তারা' মানে যা দিয়ে অন্যেরে বশ করা যায় - শেক্সপিয়ারের মুখরা রমণী - ওখানে আকাশের তারা ছিলনা - বিড়াল ছিল - ছিল কিছু বাস্তবিক সূত্র - ফিজিক্স বিষয়ে চারটা অনুসিদ্ধান্ত - আমি তারপরে কোয়ান্টাম চুষে চুষে স্ট্রিং চুষে

অন্য ব্রহ্মাণ্ডে খুঁজে যাইতেছি তোমার পিছনে অন্য কোনো তোমারে

খুঁজে পাওয়া যায় কিনা

সোয়ান্সটন স্ট্রিট এ গাড়ি চালাতে চালাতে

সোয়ান্সটন স্ট্রিট এ গাড়ি চালানোর মত বিধাতা আমাদের ধরে রেখেছেন

এই যে এরকম এই যে বিশেষণ উদ্বায়ী
রাস্তা ডিভাইডার

ডিভাইডারের রেখা

আমি যদি পড়ে যাই গাড়ি থেকে গাড়ি চালাতে চালাতে

মুণ্ডুপাত। আমরা যদি রাস্তার দিকে যাই

অথবা আকাশের দিকে সুনীল

বিদ্ধস্তেরা এসে ঝরে পড়ে এসে ঝরে পড়বে সোয়ান্সটন

স্ট্রিট-এ হে ইতিহাস

তুমি একটা তৃতীয় বিশ্বের মত গুরুত্বহীন

তোমাকে নিয়ে ফুচকা খাব ফুচকার বিল দেব

আমি বিদেশিনী

বলব জন্মদোষে খুব সূর্যোদয়ের মত হাসি

অথবা আমি ম্যানহোল - ঢাকনা ছাড়া
অথবা রিকশা পেইন্টিং

সোয়ান্সটন স্ট্রিট এ গাড়ি চালাতে চালাতে আমি উদ্বায়ী

রাদ আহমদের কবিতা

১ নভেম্বর ২০১০ সিরিজ

প্রস্তাবনা

পহেলা নভেম্বরে  অম্বরক্লান্ত পাথর আমি পরিনি জ্যোতিষী, আমার ক্লান্ত আত্মীয়তে তুমি ভিড়েছ নিবিড় পতেঙ্গা সৈকত

এসে তাতা থৈথৈ সাগরের ফেনা তরুণেরা কত নিবিড় নিবিড় বৃদ্ধ হলো

পহেলা নভেম্বরে শীতল সুন্দরতা ঘাই মারল

১। প্রতিদিন পাঁচটা

প্রতিদিন পাঁচটা কবিতা লিখতে হবে তাই

অল্প আস্তে হলদে বাতি জ্বালাই

আজকে যে লাইনটা লিখেছিলাম,

"এত ফাঁকা কিভাবে তুমি ফার্মগেইট ?"

সেভাবে ফাঁকা ফোকলা রাতে

অল্প আস্তে বই খাতা জ্বলন্ত

পিঞ্জর নিয়ে- আমার কোনো

ইস্যু নাই আমার কোনো

কর্মক্লান্তি থেকে উৎসারিত হবেনা

নিবিড়

সার্থকতাবোধ প্রতিদিন

এত করে ফাঁকা কেন বিকালের হেমন্তের মঞ্জরি?

পচা কাতলের মত শহরে তুমি নির্বিবাদে দাঁত বসাও

২। পিপহোল

ঋষি ক্লান্ত

ক্লান্ত ঋষি

একটা দরজার মধ্যে পিপহোল

অতিথিফুটো

ক্লান্ত চিরুনি দিয়ে আঁচড়ে নেই

যেন সব সুন্দর মুহুর্তগুলা

ছানার টুকরা

সাদা তারা হয়ে

আকাশে ফুটে থাকে

নিবিড়তায় ক্লান্ত সময়গুলা

পিপহোল

অতিথিফুটোর গায়ে

জড়ো হয়

৩। লবণদানি

লবণদানিতে চামচ

চামচে লবণদানা

বর্ষাকালে খুব ঘাম হয় চামচে যাওয়া ভিজে

মুখমণ্ডলী, তোমরা নাস্তা করেছ?

সকালে খেয়েছ তো? ক্লান্তি থেকে

জন্ম নেওয়া যত

ইচ্ছা ইচ্ছা সদেচ্ছা একটু উত্তরণে

যাওয়া হাওয়া ঘুরে আসা

ক্লান্ত এরোপ্লেন,

তুমি লবণদানিতে উড়ে এসেছ?

৪। উজ্জ্বল উৎসাহী মাছি

খুব ভয় হয় উজ্জ্বল উৎসাহী মাছি,

গোবেচারা গুনে গুনে সমবায় ভিত্তিতে

শিক্ষা হয় উত্তরণে বা উত্তরিত মাঝে মাঝে

নতুন

গোবেচারাপনা তোমরা

খৈল খাও, ভুষি, খাবারের চাড়িতে পড়বে

নিমগাছ

মৃদুমন্দ হাওয়া এসে ওড়ানো চুল,

আমি খুব ভয়ে কুঁকড়ে আছি

৫। গ্লাস তুমি কেন সটান?

গ্লাস তুমি কেন সটান

অথবা নিজেকে রেখেছ ধরে

অণুগুলো পরমাণুগুলো

আমাদের চোখে ছুরি চালিয়ে ভিন্ন মাত্রায়

ছড়ানো বাড়িওয়ালাকে টাকা

দেওয়া হয়নি দেওয়া হয়নি সকালে

মহান নজরানা খুব

আটকে রাখতে চাইছি নিজেকে

আমাদের ডাইমেনশনে মাত্রায়

তীরধনুক এসে বিঁধে গেলে

পাঁজরের ফাঁকে

ক্ষত ভঙ্গিমা তখনো ফোকলা দাঁতে হাসে?

৬। পিপড়া

পিপড়া তোমাকে পিপড়ে না বলে পিপড়া বলি?

একটা কম্বল ঝাপটাচ্ছে গায়ের উপরে দুঃখ

তোমায় দুঃখু না বলে দুঃখ বলি?

খনখনে লাল চামড়ায় মুখে আপেল তোমাকে

এ্যাপ্‌ল্‌না বলে আপেল বলবকি?

কুঞ্চিত চেহারা তোমায়

কুচকানো না বলে কুচকাওয়াজে

দোহারা গড়ন তোমায়

স্পষ্ট শ্লেটের মত নির্মল চেহারা বলি?

santanu bandopadhyayer kabitaa

মানচিত্র (অ)বিষয়

১

মানচিত্রের বাঁকা দাগে গুছি গুছি ঘাস

দেখতে দেখতে সোফা থেকে ধড়াম

‘কা আ তরুবর’ বলতেই কী হাসি ভদ্রলোকের!

পালতোলা জীবাশ্মের ঘুঁটি উপত্যকার পাথরে -

সে কবে সে কবে বলতে বলতে

বুলবুল নাচানোর পালা শেষ, সে শুধু গানে গানে

মোটা কাচের নীচে ঘাসগুলো খণ্ড খণ্ড ভাঙা রেখা

খাড়া ঢাল পাথরের – বরফ জমেনা ।

ঘাস লটকানো খাঁজে, খাঁজে বলতেই কী হাসি!

হাসতে হাসতে ভেড়ারা একে অন্যেরা গায়ে ঢলে ঢলে পড়ে

নামতে নামতে চামড়া থেকে লোম-ছাড়ান

নতুন লুঙ্গি পড়ে আনোয়ার শাহ ।

সঙ্গে তার বিবি, বিবিজান, পোলাপান, বেবাক গুষ্টি-গতর।

ব্যবসার পুরোটাই পথ। 

দেখাশোনা ফ্রি, কেনাকাটা ব্যক্তিগত

হকারের গলায় আবার ছেটকানো হাসি।

২

কখোনো যাইনি নর্মদায়

ম এর রেফে এদিক ওদিক দিয়ে ঘোরাঘুরি এই শুরু।

নরম ছানা

শরীরের নরম

নরম তুলোর গড়িয়ে আসা ট্র্যাক

নির্দেশ করো; খুঁটিয়ে তুলে নাও সিসের ডগায়

রেফের পাশে প্রেমের বাসা

খিলখিল মহিলা নাকী জঙ্গলে আচমকা এসে ভাত চান

ভ থেকে পর্যবেক্ষণ করলে চমৎকার শীর্ষ দেখা যায়

ওল্টালেই তৎক্ষনাৎ গড়িয়ে পড়বার স্পৃহা

ফলে গোটা এলাকাটাতেই একটা প্রস্থচ্ছেদ নেওয়া

মানচিত্রে গ্রস্ত উপত্যকা

ছড়টানা জলের সুরধ্বনিরও একটা শেষ থাকে

যোসেফ বলেছিল গঙ্গার উৎস থেকে জল নিয়ে

পায়ে হেঁটে দক্ষিণ গোলার্ধে গেলে নর্মদা পেরোনো চলে না।

ম এর নরমের পাশে কী যে আকর্ষণ

তাকে এড়িয়ে এড়িয়ে পরিক্রমা টেবিলের ওপর।

৩

মিথ্যের মধ্যেও মিথ

চরণ হেমব্রম সব কথার শুরুতেই ‘এখন’ জুড়ে দেন

কথা, পৌঁছলে তার ‘এখন’ প্রকট হয়ে পড়ে

‘এখন’ মানে আগে নয়?

‘না তা লয়, ‘এখন’ কথা হল সকল সময় সুমান হচ্ছে না, হচ্ছে কি না!’

শব্দে সেতু নেই। শহর কান পেতে মিথের মধ্যে কী খুঁজে পায়?

কনট্যুর রেখার তফাৎ থেকে আরও সরলীকরণ করা হল।

সমান জমি, ক্ষণিক পাহাড়, বাঁধের লাশ, রিলিফ পথ

-‘খ্যাত্যে দেঁ’ - রাতদুপুরে বুড়ি এসে বাংলোর নীচ থেকে

বললেই পিলে চমকে যায়।

ও পথে আমি আমাদের আমাদিগের ভ্রম ও ভ্রমণ

মানচিত্রে মরীচিকার কোনো স্থান নেই

তার খোঁজে খোঁজে এতোল বেতোল

আচ্ছা আমার পাগলাকে আপানারা দেখেছেন কেউ

জনে জনে জনে জনে জনে জনে জনে জনে জনে জনে

জিজ্ঞাসা চলে

৪

কতো নীচে শুকনো মাংস জামা পড়া হাড়

বাঘ এসে থেমে গিয়েছিল

তারপর সাপ

তারপর

খুঁটে খুঁটে থ্রি ডি ইমেজ

পড়া নয় স্রেফ খেলা আতশ-চশমার তলায়

জ্যান্ত ত্রিমাত্রা, সরালেই ভ্যানিস

মুকুলের বিশ্বাস হয়নি, সত্যজিতেরও না,

হাইজেনবার্গেরও না।

জ্যান্ত ত্রিমাত্রা, মাইরি বলছি

মাকালির পা ছুঁয়ে বল, এ কাজ তোর নয়

এসব ভ্যানতারা সেই গ্যালিলিওকেও বলেছিল

চায়ের বাষ্পের গায়ে জল

ভেজা দার্জিলিং সুখী গৃহকোণ

চাদর জড়ানো রূপের কুণ্ডের কাছে অচানক মেঘ

উত্তাল হাওয়া, ঝড় হয়ে ওঠার আগেই

ম্যাপ গুটিয়ে যথাস্থানে রেখে অন্ধকারে নাম

নাম বলছি।

৫

সব চলবে ক্যারাটেও!

পথ হারালে ম্যানড্রেকের প্রিয় বন্ধু লোথারের কথা মনে পড়ে

লোথার, অর্জুনের ছোটোভাই

দুপাশে সাদা হয়ে আসা চরাচরের মাঝে

চিকন পাহাড়ের ধার, তার ওপর ‘অর্জুন কা কুর্সি’

সেখানে লোথার নয়ত কে?

- ডিম দাঁড় করাবার খেলা প্রথম কে দেখিয়েছিল?

- জলে কুমির ডাঙায় বাঘ প্রবাদের প্রবক্তা কে?

- হাস্নুহানা ও সাপের সম্পর্ক কী?

- শহরের ইঁদূর ও গ্রামের ইঁদূরের মধ্যে প্রভেদ কী কী?

- গড্ডালিকা প্রবাহের সংগে ভেড়ার সম্পর্ক আবিষ্কার করে কে?

ক্রমাগত পরিভাষা গঠন চলতে থাকে

সীমাহীন বিন্যাস ও সমবায়

গ ঠ ন তার মাঝে ফাঁক ভরাতে এক একটা

থিয়োডোলাইট পোঁতা হয়।

ব্রানটন কম্পাস নিয়ে দিকে দিকে ছাত্ররা বেড়িয়ে পড়ে

গ   ঠ   ন   ক্রমশ নানান মাপে মানে অঙ্গসজ্জা বদলাতে থাকে

বদল বদল ব দ ল ব   দ    ল    দ  ল  ব   দ   ল

প্রভূত নতুন কথারা দ্রুত সেঁধিয়ে যায় তৈরী হওয়া ফাঁকে

মানচিত্রে ফের আরেকটা ধারক লেখা হয়।

পৃথককরণ

হিরণ্ময় ইশারা

মৃত্যু কোনো অলখমুখর পাখি নয়
হিরণ্ময় নৈঃশব্দ্য এক

শব্দের ভেতর হেঁটে আসা সমূদ্রপথ
বিমুগ্ধবন্দরে নোঙর নামাচ্ছে হাইব্রিড যাপন
সান্ধ্যনাট্যম থেকে সাজখসানো অভিনয়
মাইমমোহন করছে ড্রইংরুম

পুরোনো পাঁজর ঘেঁষে লাবে ডুব দেওয়া সময়বন্ধনীর খুলে রাখা ব্র্যাকেটগুলোঃ

- লভ্‌ থেকে কেটে রাখা লভ্যাংশ

- শোণিতমগ্ন বিহ্বলতা

- কামুফ্লাজে রাখা বার্তাসমূহ

- ইশারাপাখির ডাক

আসলে সময়ের কোনো বেজে ওঠা নেই
মোহপুরাণের ব্যান্ডখোলা কাল
জন্মলগ্ন থেকে অশ্রুত রয়ে গেছে
অনন্ত শূন্যের বৃশ্চিকসরণীতে

সূত্রমন্ডলীর টেনে রাখা ছড়ে গুটিবাঁধা অভিমান
নিঝুম নক্ষত্রে ফেলে আসে নাভি
আঙুলে জড়ানো শব্দেরা নৈঃশব্দ্য ডাকলে
ইশারাসুদূর নক্ষত্র সমাবেশে জেগে ওঠে
আরো এক গহীন অশ্বিনী

প্রায়মৃত কিছু প্রান্তিক উপকথা

বিলিয়ার্ড

বিলিয়ার্ড

কালো বলটি গড়িয়ে
সাদা হতেই
তাক করা নীলে
ভোর হল আরেকটি ব্রেক ।

চোখ টিপে ঝুঁকে আসা ব্রেসিয়ার থেকে
‘ব্যাক্‌ স্পিন কতটা জরুরী?’ - এই ভাবনার দুই প্রান্ত
এক, সিগারেট নিভিয়ে উঠে গেলো সবুজ গোল হাসি -
আর তার চোয়ালের
পর্যায় ও ক্রম ছ
ল্‌
কে সিঁড়ি , বা ভেজা ও স্বাভাবিক ভাবে ঝাপসা
একটি অসীম রাশিমালার দুই প্রান্তে খুলতে থাকা মিলিত ইতিহাস
অদরকারী ভেবে নেয়ার আগে
আবার সবগুলো বল একত্রে সাজিয়ে সন্ধ্যা রটালো

জোর দেয়া হলো স্বাভাবিকে

একটি বাতি ,
ইতিমধ্যে উড়তে শেখা প্রতিটি চেনা প্রজাপতির ছায়া, পর্যায় ও ক্রম
বিভিন্ন আয়নায় টাঙিয়ে দিতে থাকে।

আয়নাগুলো কখনো ভরাট হয়ে ওঠে না

বরং এক আয়নায় অন্য আয়নার প্রতিবিম্বগুলো, তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব প্রজাপতি নিয়ে
একটি ব্রেসিয়ার ক্রমাগত শূন্য করে তোলে

বাতি ফিরিয়ে পরবর্তী গোল হাসিটি । স্বাভাবিক । এবার সবুজ । এরকম

স্বাভাবিক

মেয়েটি বল হাতে নিয়ে হাসছে

সেতুবন্ধ

মাথার মধ্যে সুইচ অন সুইচ অফ
রেল ঝরছে
রেশও কিছুটা
ব্রেলবর্ণেরা পেরিয়ে যাচ্ছে সিন্যাপটিক সেতু

দর্শনদেহলীতে বসা ইন্দ্রিয়
খোঁজ রাখল না পাতাঝরা
ঝুমকাগিরা
ঝুম ঝুম ঝুম
সেতুর অনেকটা নিচে
নদী
নদী থেকে উঠে আসছে তোমার চোখ
রসায়নে মুখ রাখা বিদ্যুতপলক

তুমি বললে
এ...ক্সা...ন
দুটো শব্দের মাঝে ত্রিমাত্রিক শূন্যতা কিছুটা স্পেস চাইল
তুমি বললে
পোটেনশিয়াল
সম্ভাবনারা ডানা মেলার আগেই
ব্রেলবর্ণেরা পেরিয়ে গেল সিন্যাপটিক সেতু

তিব্বতীর লেখা মজনু কা টিলা

মজনু কা টিলা উত্তর দিল্লির তিব্বতী জনপদ। চিন তিব্বত দখল করলে হাজারো শরণার্থী এসে আশ্রয় নেন ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে। মজনু কা টিলা সে রকমই একটি এলাকা। আমরা যদি সময়রেখা খেয়াল রাখি তাহলে বুঝবো এই এলাকার বর্তমান বাসিন্দারা দ্বিতীয় বা তৃতীয় প্রজন্মের তিব্বতী।

১
কাচে কাটা পা দিয়ে চলাচল, যেদিকে রেখেছি শীর্ষ তীক্ষ্ণ মেধা ও তার যাবতীয়
ক্ষতচেতনার গায়ে গুমরে ওঠা নতুন অবস্থান, সেখানেই ফিরে আসি
কতদিন বলো পতাকা রাখবো সন্তানের শরীরে কামনার শরীরে রাতে
পর্দা লোপাট করা হাওয়া দেয় এই অক্টোবর এই ফিসফিস নীল
এই উড়োজাহাজের ছায়াহীনতা একে কিসে অনুবাদ করবো পাথর
বা টিলার ভাষা পাশে বসেছে কন্যা তার অক্ষর পিছলোন নিরবতা


২

সাদা শরীরের দিকে দেখা ভিজে গন্ধ শোঁকার আগে মসৃণতা এই কুমারী বাহু এই গমে
ঢাকা নাভিমূল আমি পাথরে লিখি মরুভূমির পাথর আকাশপাথর ও তার আঁচড় না
লাগাতে পারাকে আমি নিরীক্ষা বলি এই গূঢ় মাংসল ব্লেডের সামনে কেন বারবার নামিয়ে রেখছি
নখর ও অন্যান্য উগ্রতা কেন চিরে দিতে পারিনি অনন্য চামড়া এই দেশটাও কি আমাদের?

৩

এখন আর কান্না নেই, ঈষৎ বয়স্কদের মুখের পাশে ফানুস বা নতুন বছর কোনও
আলাদা দাগ ফেলেনি এতগুলো বছর এত কিউরিও এত দরকষা
এই সুদের জটিলভাগে মগ্ন বিশ্ববিদ্যালয় ব্লেড বা ঘাসের শরীরে
পরস্পরের মগ্নতায় লক্ষ্য করি এক বিস্ময়কর অক্ষরহীনতা
নীল ছোপ জড়িয়ে রয়েছে ভয় নতুন মাটি, আদতে কি ভয় আছে নাকি
নিজের পাথুরে জমি এর চেয়ে বেশি ক্ষোভ ছিল? কেন এসেছিলে
তবে এই না-ভাষার খল উঠোনে এই কম্পাস এইসব মাংসল সকালে?


৪

দামিনী উইলসন আসলে একটা চোরাগোপ্তা ব্লেড
লিরিকের শরীরে
বসা দীর্ঘ অভ্যেসের পাশে যে সকাল মসৃণতা
আমি তার গায়ে লিখি এই প্রস্তরগ্রহন
এইভাবে থেঁতলে যাওয়া মাংসপিণ্ডে রাখি সাদা
খুব অনন্য রঙ বুঝি এই খুব ফাঁকা দুই জীবনে
বলি তুমিও ধারালো বাণিজ্য আর
হিংস্র আসলে একটা উষ্ণতর দ্বীপ

৫

নুনে মাখামাখি হই কাঙ্ক্ষিত গহ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে চিৎকার করি লালা
আমার মৃদুতা, আমার নিস্তব্ধ হাত আর পাথর নয়, শুষ্কতা আসলে
একটা ধাক্কা আমি নেমে যাই, নরম ফাটলে জিভ
কৃষ্ণচূড়া ঝরে থাকা অ্যাসফল্টে ভারি চাকার দাগ এই মুহূর্ত
আঁচড় এই স্থির হওয়ার আগে একবার কেঁপে ওঠা অস্ফুট
স্বরের পাশে লেহন ও পেশির দাগ বালি
সাদা না শিথিল আরেকটা রাত জল থেকে ঢেউকে
আলাদা করে দেওয়া এক ভাষার ছল


৬

এভাবেই কথা, বুকের শরীরে বালি
হাওয়া কেটে দেয় দীর্ঘ সিঁথি এলোমেলো
ওয়াটারমার্ক আরেকটু গেলেই বালি ভিজে উঠবে
অজান্তেই প্রশ্ন করা রেখে স্থির যতিচিহ্নের দিকে চাই
বলি কতটা লেখে ডায়রির পাতায়
বাকিটাতো প্রশ্ন থাকে দামিনী উইলসনের পাশে
দেহ একটা গাঢ় জেগে থাকা
মাংস তো স্থির কোনও আবিষ্কার নয়
দাঁতে দাঁত যেখানে ভাষার মানে ছিঁড়ে আনা রক্তজবা
আরেকটু পরেই কালো দাগ গহিন প্রবেশপথে, অভিজ্ঞতার
গোঙানির পাশাপাশি নোনতা দুটো নরম পাথর,
ভোরের গায়ে গজিয়ে উঠছে
নামাজ সুরেলা গাছ মানে একঝাঁক পোষা পায়রা
ছদ্ম উড়ে ফিরে আসে বিশ্বস্ত ছাদের পাশে
শুয়ে থাকে দামিনীর হিংস্র লতিয়ে ওঠা আমাদের
অনুর্বর শরীরে

দিল্লি সেপ্টেম্বর-নভেম্বর ২০১০

Rose, after Derrida

Each time that I write something about a rose
it feels like I am unfurling
into its new territory looking for birth behind a vagina
a look into the mirror to get glimpse of its silverlust
This type of advance often demands certain gestures
from the flower that can be read as resistance to
an aggression which is a learned tactic
I repeat after the bees. The resistance comes naturally
and the rose swirls a little more to remind me of
the labyrinth’s choke on famous thinkers

I am not someone who’s by nature polemical
or even philosophical enough to be questioning
the flowers ability to construe its gestures
The mind of a little princess as regalia engulfs her
as seen by her and her decorators through the mirror
as she appears to destabilize beauty
or trap anxiety within the concept
and the gesture at some point turning sourly reactive
brings a moment of fear

This does not happen at the moments when I write the rose
when I write that a rose is an architecture of necessity
of an aesthetics that is stronger than aroma
demanding that I must write as I write
about the architecture of thought and
about architecture as an epitome of immobility

and just then
there is a breeze in the rosebush but
nothing intimidates me when I write

I say what I think must be said about half-sleep
of rosaceous insects hidden under curls with no practical purpose
but to obey laws that some wand stroked for them
in the fragrant air until at that moment
in a sort of half sleep I am terrified by what I’m doing
Contesting a textual institutional in a kind of panic
as clouds thicken above my subconscious
the winds ruse conspicuous in the rosebush

Freud talks about childhood dreams where one
dreams of being naked and terrified
as the rosebush sees that they are naked
with not a drop of viscous reality on their tender stamens

So half-sleep, I maintain, is an impression
of something criminal and daunting like the growing black brood
in the corner of petals but
why do I say “petals” ?
This is not about a pentagonal petunia
but about a rose which is all swirls and hardly petals

But once I wake up from it, it is over.
I am awake, conscious, yet working in a way
more unconscious than in half-sleep.
The tyranny is over the structure is felled
A kind of vigilance that the clouds conceived
and the winds bore isn’t part of the moment’s truth
This vigilance is actually asleep
like the rose in absentia

===================

I wrote this poem in 2008 while reading and listening to some lectures/interviews of Jacques Derrida. I was reading “Of Grammatology” and some text and video interviews from his later years, trying to understand “Derridian deconstruction”. ( http://www.youtube.com/watch?v=qoKnzsiR6Ss) And this is when I realized that not only did “deconstruction” entail an element of self-doubt or self-contradiction in the very womb of the thinking process that led to the creation of a writing or art, but also that its metaphysicology had a strong resemblance with many ancient Indian texts – the Upanishads and in particular, the Srimadbhagwat Gita.

I wanted to attempt a poem themed on the aesthetics of art. And I decided to use some of Derrida’s own speech in it. So I picked out some lines from those books and videos, used them as palimptext, altered them and threaded them into my poem which was primarily about a rose.

একটি গথিক রেসিপি

As he told me, “You don’t have to have too many elements in a film, but whatever you do, must be at right elements, the expressive elements.” A simple-sounding advice which nevertheless touched on one of the fundamentals of art, which is economy of expression.


পরিমাণ - চারজনের বেশী না হওয়া বাঞ্ছনীয়
টেবিল - উপযুক্ত কাঠের, ফ্যাশন বিবর্জিত
বক্তব্য - প্রাধান্য, নিজস্বতা একান্ত কাম্য
অন্যান্য আনুসঙ্গীক
সময়সীমা - ঘড়ি পরা আর কেতাদুরস্ত নয়

এখন অনেকেই কথা রাখে
অন্ততঃ রাখা সহজ হয় প্রযুক্ত ‘না’ ভাসালে
আবার সময়ের এককও হতে পারে অপ্রতুলের সন্ধান
আমরা পরস্পরকে চিনে নিই একান্তে
শব্দসন্ধান এখনও কারো কারো নির্মম অবসর

ডি-কন্সট্রাকশন প্রকৃত অর্থেই ভেঙে ফেলা
মনে হয় যদি না প্রতিভা মিশে থাকে

প্রতিভা - এককবিহীন, আপেক্ষিক, অপরিমাপযোগ্য, তৃপ্ত স্তন্যপায়ীদের ধারণা মাত্র

অমিত প্রতিভাশালী তাহলে কারা?
গোষ্ঠীবদ্ধ জীবের স্তাবকতা, হীনমন্য সম্ভাষণ

আমার আর মৃদু আলো, আলাপন ভালো লাগছে না
তুমি কৃত্রিমতা একসাথে খুলে ফেল
উল্কি পিঠে ছুঁয়ে থাক নিওন বাতি
ওই শরীর বক্তব্য প্রধান
ঘড়িবিহীন নিজেদের ইতিহাস খুঁজতে দেয়

সেই চিঠিগুলি

Thank you for your letter. Because of the large volume of mail I receive, I am unable to write personal responses. Nevertheless, know that I read and save every letter, with the hope of one day being able to give each the proper response it deserves.

Until that day,
Most sincerely,


আমার সযতন চিঠিগুলিতে কোথাও ‘হৃদয়’ নেই, পৃথক ‘মন’
প্রত্যাশা নির্ভর এক অবচেতনের জন্ম লালন করি
আসলে কোন প্রশ্নেরই ব্যক্তিগত উত্তর হয় না -
কিন্তু প্রশ্ন প্রায়শঃই ব্যক্তিকেন্দ্রীক

আশা করা যাক কোন চিঠি আসবে, উত্তর
আমার সংগ্রহে এও যাতে উল্লেখ থাকবে পরের বার!
কাঙ্খিত চিঠিটি কখনো না পেয়ে ভাবতেই পারি
সেই দিন - প্রত্যেক প্রাপ্তি কিছু নিঃসঙ্গ মুহূর্তের জন্ম দেয়

ছুরির সাথে চিঠির একটা ঐতিহাসিক সম্পর্ক আছে
শোকগাথা বা বর্ষবরণ - পলায়নপর
সকলেই সাথে নেয় কিঞ্চিত লিখিত আশ্বাস

ছবির সাথে অলিখিত পত্রগুলির
মধুর যোগসূত্রে রচিত উপকথা
যৌবনকে দাঁড় করায় সন্ধিক্ষণে, প্রত্যাখ্যত সবাই
সমান্তরাল ব্রহ্মাণ্ড বিশ্বাসে সহজে অভ্যস্ত হয়

রঙীন চিঠিরাও সাদা খামে আসে এবং বিপরীত
আমার সচেতন চিঠিগুলির প্রাপক একটাই, সহস্র গ্রাহক
একান্তে মনে করে প্রত্যেক শব্দযুগলে পৃথক গল্প জন্মায়
বাকিরা বিষ্ময় খোঁজে একক পার্থীব যাপনে -

অসম সমের দ্বিমাত্রা

ড্রেসিং টেবিলের আয়নায় দুটো মুখ
অন্তরঙ্গ প্রতিফলন
মৌবনীর স্লিপলেস নাইটি
খোলাবাহুতে আলগোছ সর্পিলতা ডাকছে
...আভোগে
............মেহফিলে
.....................মেঘমল্লারে
জমাট হতে হতে
অন্তরা ভেঙে
ঘরের ভেতর দূর ডাকল মৌবনী

আকাশখোঁজ তালিকাটি ছিল এইরকম -
১। চোখের বর্ণমালা ছূঁড়ে দিলে মৌবনীর কানের লতিতে একটা পাখি ডেকে উঠবে
২। টইটই ঠোঁটে প্রজাপতি উড়ে গেলে ডাকহরকরা নামবে বৃন্তের অবকাশে
৩। গ্রীবার গহিনে জলছাপ রেখে বৃষ্টি নামালে থরে থরে ব্রহ্মকমল ফুটে উঠবে নাভিকেন্দ্রে

মণিবন্ধে তখন রাতঢলানো চাঁদ
মৌবনীর জোছনাপিছল পিঠে খোলা চুলের অন্ধকার
হিমকুড়োনোবেলা বাড়ছে বনটায়
জন্মাবধি মেঘলা আঁচল খুঁজছে মৌবনী
মৃদু ও পেলব
এবং রমণীয়

মাথার ওপর সিলিংফ্যানের একটানা শব্দ
নৈঃশব্দ্য ডাকছে রাতপ্রহর
গৃহমুখী সমকোণ তালিকাভুক্ত করেনি সমকাম
দিগভ্রান্ত তালিকার ছেঁড়া টুকরোগুলো
উড়তে
.........উড়তে
..................ঘরময়
........................ভুবনময়
.................................শূন্যময়

স্তব্ধতার মিনার

কোন পাখি ধরা দিতে চায়
থাকে চিলেকোঠা মিনারের সিঁড়িশেষে
বায়ুভাস পালক বিচ্ছিন্ন মৃতদেহের সত্ত্বা
দেহছাড়া আকাশের অবস্তু নীলের মর্ম সে যখন বুঝেছে
হীনতার সমস্ত শব্দমায়া ছেড়ে সেই চূড়ান্ত তখন শব্দহীন

পার্সিদের কলকাতা ভাবা যায়। মুম্বাই, জামশেদপুর বা আমেদাবাদ। অন্য আরো কিছু শহর। তার টাওয়ার অফ সাইলেন্স। বিভাজক ভূমিকায় সূর্য আমরা বিশ্বাস করি ভাঙবে মরদেহের সকল মৌল।

এক শব্দহীনতা যা পাখিদের কল্যানে
অথচ আজ সেই আকাশবন্ধু শকুন্ত নেই
প’ড়ে থাকা বায়োডিগ্রেডেবল প’ড়ে থাকা পচনাশীল
পরিত্যক্ত কুঠি ভাগ্যের পরিহাস গড়ে
নাকি অর্থনীতির বল্লমে নিষ্ঠুর
যে মনে সাড়া নেই নেই পাড়ার ফেরিওলা শব্দহীনের সেও

লক্ষ্য করবেন শকুনের চোখে পলক পড়ে না। লক্ষ্য করবেন অধিকাংশ সংষ্কৃতিতে শকুন এক উচ্ছিষ্ট। খুঁটেখাকি। নারকীয় ঘৃণ্য। আমাদের তবু সে ধর্মপাখি। মরণ-পুরুত। ছিঁড়ে খুঁড়ে মুক্ত করো বিহঙ্গ, ওরে বিহঙ্গ মোর, অন্তেষ্টির বহু বাকি এখনি মিলায়ে যেও না।

হতেই হবে অথচ ব’লে এই মেনে নেওয়া
পাইয়ের মান ব’লে
৩.১৪১৫৯২৬৫৩৫৮৯৭৯৩২৩৮৪৬.....
তবু
বৃত্তের ক্ষেত্রফল মেপে ফেলে সকলেই
সমাজকে তিনভাগ করে
পৃথিবীর ছোটো কোরে শিশুরা মানানসই
ম্যান্টলে ভিড় ক’রে আসে তাহাদের মাতৃকা
গভীরতা অভাবী পুরুষ ভেসে থাকে ওপর খোলসে
অবশ্যই এসব মড়াদের কথা হলো

গাছের গুঁড়ির সমকেন্দ্রিক বৃত্ত দিয়ে ভাবা যেত। বদলে পৃথিবীর অভ্যন্তর এলো। তার তিনস্তর। যে তিনস্তরে পার্সিরা স্তব্ধতার মিনারের মাথায় সাজিয়ে দেয় মড়া। সবচেয়ে ভেতরের বৃত্তে শিশুরা। যাদের মড়াসংখ্যা কম। এক যদিনা মড়ক লেগেছে। পরের অয়্যানুলার ক্ষেত্র জুড়ে মৃতা মহিলারা। বাইরের বৃহত্তর অয়্যানুলাস ভরে দেন পুরুষেরা। বৃত্তের তিনক্ষেত্রের অনুপাত তবে সমাজের ডেমোগ্রাফিক বাতলায়, না মৃত্যুর হার !

নিস্তব্ধতা আছে আছে সূর্যের নিরন্তর প্রয়াস ও পচনশীলতা
শুধু দেখা নেই শকুন্তের
জঙ্গলের মুদ্দোফরাস এক জংলা প্রাণ যেমন নেকড়ে শেয়াল
শহরের মুদ্দোফরাসেরা পাখি এইসব

সূর্যের ছোঁ-মারা আত্মা অবিনশ্বর খুলে আসেনা জাগতিক
বর্ষাতি বর্ষাতি ঘেরা যতক্ষণ না শকুন্ত ছিঁড়ে খুঁড়ে আলগা দেয়

মরা মানুষ ‘নসু’। অচ্ছুত অপবিত্র কলুষ। এই যে টানাহ্যাঁচড়ার সামান্য শুদ্ধ জমি, বায়ু ও জল। তার তরেই মরণের পরে তুমি অচ্ছুত হলে। আর সকলেই মাটিতে মিশুক। কেবল আমরা যেন পরম মরা নাঙ্গা চরম লজ্জাতেও মাটিতে না মিশি। জমি, বায়ু, জল সব সীমিত সম্পদ। অতয়েব গোর দাও অসম্পদে নীলমণি আকাশে অবদ্ধ বিমূর্ত সংজ্ঞার নলিতে নলিতে পুরে দাও আমাদের মৃত অবস্থার সকল ঘুণাক্ষর। মাইরি, নো সারকাজম।

অবলুপ্ত কারণ বিকল কাজের নাম নিয়ে ব’সে
অবলুপ্ত কাজ কারণকে ঝুলিয়ে দিয়েছে
দশজনের পরিচিতি আচারই গ’ড়ে দেয় এমন বলা হচ্ছে
দাগহীন আকাশে শিল্পের ভালোকাজ নেই
গঙ্গার পাড়ে সার দেওয়া হাড়গিলে একদিন মিলিয়ে গিয়েছিলো
শকুনের অভাব সেই দৃশ্য ফেরায় কিনা
চেনা জমাদারটাকে আজো চিনতে পারে কিনা
শহরের পথঘাটও কতঘর তালা দিয়ে কত গাছ বিজ্ঞাপনে ঢেকে
নদীতে চাবি ফেলে

অতিরিক্ত হিঁদু ভারত গরু খায় না। ফলতঃ অধিকতর পৃথিবীর তুলনায় গাভী গড়পড়তা সেদেশে দীর্ঘায়ু। বুড়ো মানুষেরই কতো ফ্যাচাঙ আর এতো গরু। গাঁট ফোলে গা ফোলে। ব্যাথায় বেচারি অবলা নারী। তাই ডিক্লোফেন্যাক এসেছে। স্টেরয়ডহীন স্ফিতিহরক। নিরাপদ ওষধি। এমনকি মানুষের শরীরেও। শুধু মাংসভূক শকুন্তের বৃক্ক তারা ব্যর্থ করে বন্ধ হয় সহসা। কোনো ইঙ্গিত ছাড়াই। ভাগাড়ের আশেপাশে পড়ে রয়েছে মরণ-পুরুত।

স্বার্থের দুধ আমাদের গাভী আমাদের প্রাণ আমাদের প্রাণী
ডিক্লোফিন্যাক আমাদের বিজ্ঞানপ্রবণতা
স্ফিতিবিরোধক নাটকের ভেতর থেকে আবেগের অতিনাশ
করা এক কাজ গরুর গ্রন্থি থেকে
গঠনের অনেক ভেতরে একটা মারণকীটের মেজাজ যে রাখতে হয়
সকলেই বোঝেন ভাগাড়ে নেমেই কেলিয়ে পড়ে শকুন্ত
সারি সারি রাশি রাশি মড়া শব্দে যে সাহিত্যস্তব্ধতা
এবং তার কার্যকারণ না বোঝার ভান ক’রে এই যে
চোখের ওপর হাতের আলোঢাকনা রেখে তাকিয়ে দেখা যাবতীয় উচ্চতা
মিনার কেন স্তব্ধতা চায়
পচনশীল সৃষ্টির আশেপাশে গ্রাহক নেই যখন শকুন্তও নেই
কেন ?
এসব আপনার না বুঝলেও চলবে